磨鑴赋(按星学正传原本)

原随云

總論

6 U9 L: a/ R; p" S/ S命惟一理：人為物靈。五星經天相剋相生而不定，二氣賦命，其生其死之弗齊。
2 @9 O3 r+ w; k  _9 `! h. i! P天地之間惟人最靈，事事而能之，故云靈。五星在天為木火土金水也。故有生剋之義，二氣陰陽之氣，人稟之以賦命也。
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須知取用多門，然則參考其闇。
, }! R* }9 H9 n7 x5 h, R言術家作經傳者多門，而參考其理則一也。

* A, @. P* a8 Z5 R& C; Y, @: p詳觀制化，更識安危，富貴雙全，蓋是用星制難。難去聲為難之星也。
8 H" ~5 h* `( T, T! ~如午宮安命，木O為難為凶，被金剋之。如羅星為難，被水星剋之。餘皆倣此。
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" \* ~0 K6 Q7 O* w' D貧寒一世，只緣讎主傷恩。
假如立命在于子宮屬土，火為恩星，被水剋之，羅為次恩，被孛剋之是也。
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恩居四正定超凡。
- H* c+ d8 p4 d如恩星用星守命，會妻妾宮，財帛宮，官祿宮值此者是也。
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難居當頭何足說。
' ^2 y$ {( H& x3 _$ o8 [如難星當頭照命則不吉，若無救，至於倒限有救，主疾病破財之說。
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  Y' y6 ^# Z0 P( I讎難守命非過房離祖，定是異姓同居。
仇星，我生者。難星，剋我者。二者守命，主過房離祖，或二姓而同居者。
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3 i. u- h7 H9 J! y( ^忌難臨身非庶出偏生，必須填房入舍。
身者，身宮主星也。若身主遇忌難二星相臨，定主庶出之人。不然為填房入贅之人也。
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或刑傷骨肉，或出自貧寒，要明大化之機，不可一例。
大凡看命，要識五行虛實及生旺休囚，明盡造化，可論吉凶，不可執一。
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取彼舍此認假成真。
4 C' d. h' m$ E1 q6 D如取彼為論則為定見，不可從他。凶吉取此以為定見，則不可從他凶吉。以假為真，似有不驗，以真為假，則有驗矣。

難星若占田財，斷無祖業。
- s# {5 M0 p  [+ U, W( c/ X0 O% A田宅財帛二宮皆為強宮也。若福星恩星臨之，則富厚。若難星臨之，主人無祖業也。

恩星如守田宅，廣置田莊。
$ H" _3 _" s+ o! ^恩星，生我之父母也。如守田宅，猶祖與父庇下，豈不為福乎。

/ x4 f  v* z/ S4 v凶中變吉，蓋緣仇主受降。吉裡成凶，卻是恩星受制。
1 _" U; Y8 I0 S2 p5 b4 _# y% }如官祿宮，福德宮主星逢生坐實則吉。若是反此，則為凶也。
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' W: K9 |# g$ B難星秉令限宮，終身成敗破碎。刑傷財庫，衣祿難辛。
/ `& A, t) y8 H! z5 L4 l! T" ~6 F如行限宮遇難身得令，如無制伏，則主人成敗進退多矣。
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忌難同行當獲福，恩仇如遇主無成。
$ O' M5 e1 o" E若忌難二星同行，自相剋反，吉恩星到，限忌亦到，則主破害之事。

% X3 O- J) L' V, C8 I& [4 C2 _引鬼入室，貧不自聊。
7 n( a% V2 |: g+ a, h如立命子宮，又值水孛守命，木氣合水孛拱照主，此人貧賤一世之命而無福。
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3 u$ j7 J) C8 r, R+ j: {" q難星為用，不可戰剋。化難生恩，福來不小。
難星同行相剋，凶無剋，反為福。更難來生恩反福，
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忌會仇星必主刑傷。
忌仇二星同宮凶，尤甚也。
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2 {4 i8 G5 x* {9 T; u: q6 J2 m恩星守限遇仇來，禍生不測。
6 f$ C* J" X3 s如恩星守限遇仇星相攻相剋，必主大凶也。

' ~0 X& d* J+ s/ }難若當頭逢用制，福卻難量。
' C7 u8 V: d7 k* @/ R& X. S( n/ b如行限遇難，本凶，若是用星正照剋難，又大發也。

二母爭權，決不為福。兩鬼自鬥，豈是無災。
二母如二恩也。月水相見之地，兩鬼皆剋我者之類，依限而推。

. J: C- A7 ]0 Y0 h恩星縱顯，重見無功。難仇雖輕，再見必死。
如恩當頭，得地升殿。仇用遇之，再見無功。

逢恩不發，蓋因恩在仇宮。
& R0 _( Z9 j  A$ Q單逢恩則發，在於仇宮則不發矣。此以限宮逢之而言此也。
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遇難不凶，由是難居用地。
如逢限地遇凶地，必然為禍矣。若在於用星之地，則吉不可以凶言。

) }# J. }( b: a難守難宮禍不淺，恩居恩地福無量。
. F. _1 p  u5 e6 U$ Y如難星守於正宮而禍來，則不淺矣。如恩星得地升殿，則發福而不輕矣。
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1 e$ h: ]5 @. F) \難在恩宮，轉凶成吉。恩居仇地，縱發亦輕。
但凡難星若居恩宮，反吉恩星。若臨仇宮而反凶矣。

熟究造化之機，難盡明言之斷。官星貫日，定為顯達之人。恩用居官，