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二曜丽天,岁功成矣。五星垂象,人事应之。所以月将,加临生时。6 P T, R" n" {
先观主曜,起处高低。次察身宫,泊处安厄。命居宝瓶,主星属土。* E2 w* H; g: Y8 R( ?8 j
飞加卯戌,最为得所。更遇火罗,同行燕鲁。或在周齐,蛟龙云雨。
9 k& o: Y# C5 V1 t, s) T如躔晋楚,有力如虎。其他一体,定其宾主。太阴泊处,其理一同。
; E# b' S/ v: w( v但嫌木炁,与之迎逢。踏实无救,乃为真凶。火罗化之,和气春风。 V9 |, W8 o6 {0 }3 }& @9 _
分其向背,究其实空。身命既定,把麾开纛。日月照母,大贵荣禄。
; b. }$ x3 b3 P/ y+ K更有漏关,兼处煞禄。拱禄固荣,拱煞要伏。月为初生,日作中年。" o5 z! M2 Y4 @5 p/ }5 c
时为末主,限岁推迁。吉凶之变,深不可言。四柱六甲,与天地参。4 W2 Z' Y# v/ Q7 W2 u
天地二盘,吉凶详看。年月日时,四柱实地。实地有星,祸福非细。5 e G! p2 }' S6 O! y1 ]; ^
坎离乾巽,六甲空位。空位有星,吉凶倒置。亘古真机,神仙所秘。/ W. s `! v2 E& J9 a" k' @6 M, h
桃梅不李,铁石匪金。且如人命,立巳与申。以水为主,难以金论。
5 h1 M0 R4 q, M" _官福田财,见土俱沉。日月逢之,损自伤亲。天元纳音,土属则妙。
1 m2 H% A" Y1 o" p% f( Y* J0 g5 G土入命宫,更为吉兆。或坐财宫,尤为紧要。丁未在戌,一水独照。
/ S' \4 Y+ B- Z: ^" S |; F富有家资,仍嫌孛曜。二主临财,万顷良田。官福居垣,佩印乘轩。* g1 q$ v4 ?# ^& |
身命逢官,富贵天然。或居殿驾,近君承宣。恶煞战破,刑害绵绵。' \: q+ p% ?( `
武官带煞,一有格目。僧道九流,主陷三六。离祖过房,迁田不足。
1 Y- P. E1 x; g- r' b寅申巳亥,四重之局。人命立之,事多反覆。吏曹之命,祸福多专。
3 C* F. \% T7 |8 J- M+ ?刑不守籍,必在身元。或居相地,刑赏难蠲。吉处十分,享用亦全。* n. t+ F( I# W$ C0 L
官星满用,凡骨可仙。禄马贵人,太岁所摄。坐命安身,富贵雄赤。4 x4 {' c4 q, t8 o2 _' m# r) h
岁对为冲,岁后为蓦。身命逢之,悖逆蓦越。更值星曜,言其优劣。8 v0 U; o6 p' Q* P& Z
流年遇之,冲蓦一般。看在何方,宫定其端。劫亡刃害,残破迍邅。7 M( R+ f/ y. F0 f3 y
的煞淫神,汨没流连。唯有大煞,最主威权。身命逢主,有为作略。
2 a4 A- G% I. @小人遇之,胆大心恶。以上煞星,验其生克。克我命主,不可救药。
5 K8 e# Q3 r& I2 g8 p1 b0 Y5 \更有直星,狂怪凡百。八煞宫主,号曰难星。四柱身命,不可交迎。 Z) n, k T5 X0 q' S
午未二宫,君后之位。不论生克,所畏难星。土计木炁,最忌侵凌。 c! w# ?' I) @/ P( B b0 c) N3 w, d
岁德朝垣,得地者贵。福官守籍,相生者荣。诸星互垣,有忌有制。" M4 Y) q/ W. @# o" _7 m& b8 m
富人之命,体弱用强。金木同位,水火同行。为富不仁,故多战争。
2 F4 W. n% @: ~拱夹田财,不值空亡。田连阡陌,千仓万箱。朝天拱丰,乾坤互合。( [6 A+ n ^9 i9 E3 ^& e
日月逢生,日月拱夹。日土昼合,火月同宵。二曜朝阳,一星伴月。$ J5 Y0 C" D d O
福禄互聚,皆为贵格。洞微大限,各有定方。命宫子丑,依数而行。
$ U5 Q, G8 e/ L# B体用俱全,如木逢阳。假如水命,水喜长庚。有一遇土,轻重酌量。5 z2 a- ?# S: o* R" ~/ @3 j/ C
更详后限,是凶是吉。后限胜前,庶几可人。后限不利,如何得出。1 [3 p9 a$ Z& ]" t$ |
体用互空,归欤可必。空不尽者,逢冲带实。吉星得用,却又嫌冲。
; G0 b! R- T9 |) `: r- A$ a0 X q8 K z寅逢巳亥,水星无功。更有天空,鼠忌牛宫。吉凶轻重,直类旬中。; ]) r* V& { M3 ~
虎符丧吊,次第推穷。女人最紧,身与福德。五八更好,夫宫必离。! S+ d4 u4 |$ ]) q; V! N W' h
身星陷弱,子曜居高。乃生贵子,因有称呼。夫坐三六,淫贱睽孤。3 H; U9 s( c+ p% s% M( }/ u
寅亥金水,旺子荣夫。刚严贞固,土罗计者。用识其源,土能生水。
8 [' ~9 @1 T, Z6 T仰观俯察,应如符契。吉凶亦然,或贫或富。随其后先,以时正命。
! n" M/ J1 ~; m {# B4 B毋以言论,毋以貌观。颠倒之颠,玄中之玄。非人勿语,得人而传。 |
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