磨鑴赋(按星学正传原本)

原随云

總論
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命惟一理：人為物靈。五星經天相剋相生而不定，二氣賦命，其生其死之弗齊。
天地之間惟人最靈，事事而能之，故云靈。五星在天為木火土金水也。故有生剋之義，二氣陰陽之氣，人稟之以賦命也。
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須知取用多門，然則參考其闇。
1 |/ j% M) \/ V言術家作經傳者多門，而參考其理則一也。

6 P) k/ p2 w$ H, K1 t3 ]詳觀制化，更識安危，富貴雙全，蓋是用星制難。難去聲為難之星也。
如午宮安命，木O為難為凶，被金剋之。如羅星為難，被水星剋之。餘皆倣此。
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貧寒一世，只緣讎主傷恩。
: ^- `6 I2 z! N8 x4 A( a假如立命在于子宮屬土，火為恩星，被水剋之，羅為次恩，被孛剋之是也。

恩居四正定超凡。
, h7 K$ n! D. g! W如恩星用星守命，會妻妾宮，財帛宮，官祿宮值此者是也。

難居當頭何足說。
; K$ l0 B8 ]* F如難星當頭照命則不吉，若無救，至於倒限有救，主疾病破財之說。

讎難守命非過房離祖，定是異姓同居。
1 [* A% r8 i. ^0 F仇星，我生者。難星，剋我者。二者守命，主過房離祖，或二姓而同居者。

; i% `5 }" A. P" F* R7 r6 v( T忌難臨身非庶出偏生，必須填房入舍。
& u4 b9 X. [2 P! ~2 A8 \身者，身宮主星也。若身主遇忌難二星相臨，定主庶出之人。不然為填房入贅之人也。

: b- G$ B% N  F" \. V3 V或刑傷骨肉，或出自貧寒，要明大化之機，不可一例。
- m5 ]% t- U+ A# j% |. N大凡看命，要識五行虛實及生旺休囚，明盡造化，可論吉凶，不可執一。
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" j" N) n7 s$ z取彼舍此認假成真。
如取彼為論則為定見，不可從他。凶吉取此以為定見，則不可從他凶吉。以假為真，似有不驗，以真為假，則有驗矣。
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; W4 E5 H5 B& K4 W難星若占田財，斷無祖業。
  r- U9 w( K) a1 p田宅財帛二宮皆為強宮也。若福星恩星臨之，則富厚。若難星臨之，主人無祖業也。

1 k2 Q: C5 H. ?' [% A恩星如守田宅，廣置田莊。
恩星，生我之父母也。如守田宅，猶祖與父庇下，豈不為福乎。

凶中變吉，蓋緣仇主受降。吉裡成凶，卻是恩星受制。
如官祿宮，福德宮主星逢生坐實則吉。若是反此，則為凶也。
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難星秉令限宮，終身成敗破碎。刑傷財庫，衣祿難辛。
如行限宮遇難身得令，如無制伏，則主人成敗進退多矣。

$ Y5 P* N7 U7 ?2 B3 {* q忌難同行當獲福，恩仇如遇主無成。
: K  B7 U- ]# U6 @+ [) r/ }若忌難二星同行，自相剋反，吉恩星到，限忌亦到，則主破害之事。
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引鬼入室，貧不自聊。
2 H$ y; }. b7 \0 J0 n9 q% ^. s. X6 t如立命子宮，又值水孛守命，木氣合水孛拱照主，此人貧賤一世之命而無福。

/ z" M# L: G' \' l難星為用，不可戰剋。化難生恩，福來不小。
難星同行相剋，凶無剋，反為福。更難來生恩反福，

5 v( G3 }0 `& K1 U8 Z; m9 O$ u7 @忌會仇星必主刑傷。
忌仇二星同宮凶，尤甚也。
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恩星守限遇仇來，禍生不測。
2 G0 J& s  K2 e. ?如恩星守限遇仇星相攻相剋，必主大凶也。
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難若當頭逢用制，福卻難量。
如行限遇難，本凶，若是用星正照剋難，又大發也。
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9 v5 ~! `; S0 h& M6 N二母爭權，決不為福。兩鬼自鬥，豈是無災。
& Q, G, n5 x' N) B" N二母如二恩也。月水相見之地，兩鬼皆剋我者之類，依限而推。

恩星縱顯，重見無功。難仇雖輕，再見必死。
8 g6 t4 H( _+ z% r- ]如恩當頭，得地升殿。仇用遇之，再見無功。

逢恩不發，蓋因恩在仇宮。
) z! P& z7 K0 i* Q/ S! Z+ U單逢恩則發，在於仇宮則不發矣。此以限宮逢之而言此也。

4 q- W- |! r7 l' }- J: z. s4 ?8 ]遇難不凶，由是難居用地。
% ?/ y% k8 b8 S/ q; G如逢限地遇凶地，必然為禍矣。若在於用星之地，則吉不可以凶言。
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難守難宮禍不淺，恩居恩地福無量。
如難星守於正宮而禍來，則不淺矣。如恩星得地升殿，則發福而不輕矣。
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3 |/ W: q- }' W& Q+ v8 D難在恩宮，轉凶成吉。恩居仇地，縱發亦輕。
但凡難星若居恩宮，反吉恩星。若臨仇宮而反凶矣。

熟究造化之機，難盡明言之斷。官星貫日，定為顯達之人。恩用居官，